Bizantskog i rimokatoličkog

Anonim

Usporedba bizantskog i rimokatoličkog

Uvod Više od tisuću godina nakon smrti Isusa Krista, kršćanstvo kao religija ostalo je sjedinjeno bez ikakvih unutarnjih kontroverzi i rezultirajućeg grananja. Povijesni događaj, poznat pod imenom "Istok-Zapad" ili "Veliki raskol" 800. godine, razdvajao je srednjovjekovno kršćanstvo u dvije grane, točnije bizantskog ili istočnog katolika i rimokatoličke crkve nakon 200 godina. Godine 800. Papa Leo III. Proglasio je Karla Velikog iz zapadnog Rima kao cara Rima. Ovo je razbjesnilo bizantsko carstvo istočnog Rima. Odnos između Istoka i Zapada nikada nije bio velikodušan zbog kulturnih razlika. Istočni dio bio je civiliziraniji u usporedbi sa zapadnim dijelom. Taj se slomljeni odnos još više pogoršavao, potaknuto krunskim događajem i naposljetku tijekom 1054. godine, dva su se podijelila i kršćanstvo. Istočna crkva postala je poznata kao bizantska ili grčka pravoslavna crkva, a zapadna je crkva postala Rimokatolička crkva. Unatoč mnogim sličnostima između dviju sekti poput, oboje posjeduju sedam sakralnih sakramenta, oboje vjeruju u Kristovu istinsku prisutnost tijekom svetog pričesti i povezuju svoju vjeru s Kristovim suvremenicima, postoje razlike između njih. One se ukratko opisuju u nastavku.

Zemljopisna područja utjecaja Bizantska ili istočna crkva proširila se u sjevernoj Africi, Aziji Male (područje između Crnog mora i Sredozemnog mora) i Bliskog istoka (Zapadna Azija i Egipat). Rimokatolički, s druge strane, u velikoj mjeri utjecao na ljude zapadne Europe i na sjeverni i zapadni dio mediteranske regije.

Jezik Bizantska crkva ne koristi latinski jezik i ne prati latinske tradicije. Patrijarsi bizantske crkve ne čitaju latinski. S druge strane, katolička crkva ne koristi grčki jezik.

Božanska liturgija Bizantsci koriste kvasac u kruhu tijekom Božanske liturgije (Zajedničko djelo) kako bi simbolizirali uskrslog Krista. Rimokatolici, s druge strane, koriste beskvasni kruh kako je Isus koristio u Posljednjoj večeri tijekom Božanske liturgije.

Teologija Bizantini su držali više teorijskih gledišta o Isusu. Iako Bizantinci vjeruju u čovječanstvo Krista, njegovo je božanstvo još više naglašeno u grčkom pravoslavlju ili istočnoj Crkvi. Rimokatolici vjeruju u božanstvo Isusa Krista, ali naglašavaju njegovu humanost.

Sveta pričest Nema prakse međusobnog zajedništva između dviju sekti. Bizantinima nije dopušteno primiti svetu pričest u rimokatoličkim crkvama, a na isti način, rimokatolici su zabranjeni da prime Svetu pričest u pravoslavnim crkvama.

vlast Vjernici u grčkom pravoslavcu smatraju "Najviši biskup" kao najviši autoritet sekte. Najviši biskup je također poznat kao "prvi među jednakima". Premda se najviši biskup smatra bizantinskim najvišim autoritetom, on se ne smatra nepogrešivim i također nema vrhovnog autoriteta nad Crkvama. S druge strane, Rimokatolici smatraju Papinu kao nepogrešivu, vrhovni autoritet sekte i ima vrhovnu vlast nad Rimokatoličkim Crkvama.

Iskonski grijeh Oba sekta vjeruju u 'originalni grijeh' i da se može pročistiti krštenjem. Ali oni se razlikuju po odnosu na izvorni grijeh Mariji. Bizantski vjeruju da se Marija, kao i svaka druga osoba, rodila s prvim grijehom i da će umrijeti. Bila je izabrana da postane Isusova majka za pravedan život. Rimokatolici, s druge strane, vjeruju da Marija nije počinila 'izvorni grijeh'.

Ikone / Statue Vjernici istočne Crkve posvećuju ikonima, gdje su rimokatolici počastili kipovima.

Brak svećenika Istočna pravoslavna crkva omogućuje svećenicima da se oženi prije nego što su zaređeni. U rimokatolici ne smiju se vjenčati svećenici.

Pojam čistilišta Vjernici Istočnog pravoslavlja ne prihvaćaju koncept ili čistilište. e. kazna za mrtve duše prije nego što su poslane na nebo. Oni također ne vjeruju u Postaje križa. Rimokatolici vjeruju u oba pojma.

Jedinstvo crkava Jedinstvenim crkvama, vjernici u Istočnom pravoslavlju znače članstvo u jednoj od ortodoksnih crkava koje su u punom zajedništvu jedna s drugom. Za rimokatolike, jedinstvo crkava znači sudjelovanje u organizaciji na čelu s Papom.

Sažetak 1. Vjernici grčke pravoslavne crkve uglavnom se nalaze u Sjevernoj Africi, Aziji i Bliskom Istoku; Rimokatolici uglavnom se vide u zapadnoj Europi, sjevernom i zapadnom dijelu mediteranske regije. 2. Grčki se jezik koristi u crkvenim funkcijama grčkog pravoslavca; Latinski je službeni jezik rimokatoličkih crkava. 3. Tijekom božanske liturgije bizantsci koriste kvasac; Rimokatolici koriste beskvasni kruh. 4. Bizantini naglašavaju Božanstvo Krista; Rimokatolici naglašavaju Kristovu čovječnost. 5. Bizantinci smatraju najvišeg biskupa kao vrhovnog autoriteta sekte, ali ga ne smatraju nepogrešivim. Ne prihvaćaju papinstvo; Rimokatolici prihvaćaju Papino kao vrhovno tijelo sekte i smatraju ga nepogrešivima. 6. Bizantinci vjeruju da je Marija počinila prvobitni grijeh; Rimokatolici vjeruju da Marija nije počinila prvobitni grijeh. 7. Bizantini poštuju ikone; Rimokatolici poštuju kipove. 8.Isto pravoslavlje omogućuje brak vjenčanja; Rimokatolici ne dopuštaju brak klerika. Bizantinci ne vjeruju u koncept čistilišta i postaja križa; Rimokatolici vjeruju u oboje. 10. Jedinstvenim crkvama Bizantin razumije članstvo u jednoj od crkava; dok su rimokatolici razumjeli - sudjelovanje u organizaciji na čelu s papom.