Kavod i Shekina
Kavod vs Shekina
Kavod, kako je spomenuto u Starom zavjetu znači "slava Gospodina" ili "hvala Gospodinu", tako da je to način svjedočenja njegovoj ljepoti i sjaju. Ponovljeno oko 34 puta u starom zavjetu. Također se spominje kao povezano s nečim teškim, i fizičkim i figurativnim. Uzimajući, primjerice, Izlazak 17:12 (ruke su mu bile teške). Dakle, u biti, riječ znači nešto što je težak ili težak, i ono što slavi Gospodina. U Psalmu 3: 3, kavod Božji koristi se za svoj štit i Job 29:20 Jobov kavod je paralelan lukom. Izvorno značenje kavoda je bitno naoružanje. Ovo značenje "naoružanja" povezano je s doslovnim značenjem korijena riječi kavod koji je "težak", jer su naoružanja teška.
Gdje Kavod zapravo znači slavu Boga. Ona ima nekoliko različitih značenja koja uključuju; bogatstvo - kao u prvoj upotrebi riječi u Bibliji (Post 31,1), ugledu (Post 45,13), količini ili sjaju. U stvari, sve ove riječi pohvaljuju korijen značenje "slava" ili dostojanstvo.
S druge strane, Shekinah znači "ponos" i obično je povezan s ljudima. Gdje je to značenje shekinah, shekina se odnosi na ponos čovjeka, a kavod se odnosi na slavu ili ponos Gospodina. Međutim, ovo značenje shekinah nije tako često korišteno kao značenje 'prebivalište'. Glagolski oblik riječi shekinah, tj. Šahan, spominje se jednom u Bibliji. Riječ shakan (shachan) znači "prebivalište", "naseljavanje, stanovanje ili nastanjivanje". U egzodusu 25: 8 i 9 Izgradite šator za mene, da bih mogao prebivati (šakan) među njima. Kao takav, može se reći da je "shekina" izvedena iz riječi shakan ili shachan. Shekinah (alternativna transliteracija Shechinah, Shekhina, Shechina) je engleski pravopis hebrejske riječi koja znači Božju slavu ili sjaj, ili Bog koji odmara u njegovoj kući ili Tabernakulu među svojim narodom. Sama riječ je skovana od strane rabina i najčešće se koristi u rabinskom judaizmu. To je okultni izraz koji za razliku od Kavoda, nije spomenut u Bibliji.
Shekinah, s njim ženski prsten kao i ona, također je naziv dijeta. I vjerovanja subote i kabale usredotočuju se na Shekinah. Prema rabinskom judaizmu, shekinah predstavlja božansku blizinu prema čovjeku i unatoč gramatički ženskome prirodi imena Shekinah nije uzeta kao dijeta odvojena od boga. Ona predstavlja ženski duh Božji i slavu. Uglavnom, kavod je atribut Božji gdje je shekinah utjelovljenje svih Božjih atributa. Konačno, kavod i shekina se također razlikuju po jednom drugom aspektu. Kavod ili Kabod mogu se vidjeti ili nevidljivi. Bog je pokazao svoju (kavod) slavu Mojsiju u pustinji, na oblacima, u stupu vatre i na brdu Sinaju. Ali shekinah je fizički zaziv boga. Vjeruje se da je Isus bio shekinah ili "tijelo" boga ili njegovo prebivalište. Stoga, shekinah, za razliku od kavoda, uvijek se vidi. Isus, koji se pojavio kao Božji shekinah, ostavio je Kabod na nebesima. Tako se može reći da Shekinah može postojati bez Kaboda, ali ne i obrnuto.
