Rimokatolička crkva i Istočna pravoslavna crkva

 Rimokatolička crkva vs Istočna pravoslavna crkva

Znaš li što znači pojam "Schism"? Jeste li ikada čuli za ovo? Taj izraz znači prekid ili razdvojenost organizacije zbog suprotnih uvjerenja i koja bi uzrokovala uspon dviju zasebnih i različitih strana. To se dogodilo u Rimokatoličkoj crkvi prije, oko 4. stoljeća. Kršćanstvo je jednom sjedio na pet najvećih svjetskih središta: Antiohi (Grčka), Aleksandrija (Egipat), Konstantinopol (Turska), Jeruzalem (Izrael) i Rim (Italija). Ali prijetnjom rastuće islamske populacije, Konstantinopol i Rim preuzeli su kontrolu. Kasnije, ovlasti pet centara počeo su slabiti, a to je dovelo do Velikog raskalašenja nazvanog East-West Schism. Stoga je rođenje istočne pravoslavne crkve ili također poznata kao grčka pravoslavna ili pravoslavna crkva.

Premda su se uvjerenja Rimokatoličke crkve i pravoslavne crkve temeljila na učenjima i životu Isusa Krista i njegovim apostolima, postoje brojne razlike koje biste se mogli sjetiti. Ovdje su neke značajne osobine svake crkve.

Rimokatolička crkva vjeruje u sljedećem: (1) Crkva postavlja veliku vrijednost ljudskom razuma. Budući da je sveti Toma Akvinski ugradio filozofiju u religiji, crkva je postavila veliko poštovanje prema ljudskoj mudrosti koja je također dovela do radikalnih izmjena teologije, misterija i institucija Katoličke crkve. (2) Rimokatolik još uvijek drži uvjerenje da je Papa voditelj crkve, nasljednik Šimuna Petra, kojeg je Isus Krist postavio kao hram za izgradnju svoje crkve. "On je nepogrešiv (jer je Sveti Duh zabranjuje mu da izvrši pogrešku) i može upravljati drugim katoličkim crkvama. (3) Rimokatolici vjeruju da ljudski razlog može dokazati da Bog postoji. Crkva uči da kroz čovjekov razum on zna da je Bog svemoguć i svjestan, nepriličan, beskonačan, itd. (4) Rimokatolici također vjeruju da će s čovjekovim intelektom i nekom pomagalom milošću moći vidjeti Božansku suštinu 'Age to Come'.

Istočna pravoslavna crkva sa stajalištima rimokatoličke vjerovanja slijedi: (1) Pravoslavni ne nastoji ujediniti vjeru i razum jer promiče herezu i lažne doktrine. Ova crkva vjeruje da bi bilo najbolje da Novi zavjet bude sačuvan i nepromijenjen na bilo koji način. Crkva razmatra Isusovo upozorenje, koje je trebalo biti oprezno glede ljudskih tradicija koje su povezane sa Njegovim doktrinama. Premda pravoslavlje pozdravlja znanost i filozofiju da bi vjernik mogao objasniti vlastitu vjeru, ne nastoji koristiti znanost ili logiku kako bi dokazao što je Krist dao i ostavio svojim sljedbenicima da vjeruju. (2) Istočni pravoslavni ima najviši biskup, također poznat kao "prvi među jednakima". Međutim, najviši biskup se ne smatra nepogrešivim kao Papin rimokatoličar i nema moć nad svim pravoslavnim crkvama. (3) Pravoslavlje također vjeruje da, ako vam Bog nije govorio, ljudski razum ne može više znati o Bogu. Postojanje Boga je svojstveno ljudskoj prirodi i tako ljudska bića znaju da on postoji. (4) Pravoslavna crkva također vjeruje da bi spaseni čovjek mogao vidjeti Boga samo u Kristu proslavljenom tijelu. Čovjek ne može i ne bi mogao vidjeti Božansku suštinu u 'Dobu doći', jer ni božanska milost ne bi čovjeku tako strašnu moć.

Druge razlike su jezik koji se koristi za slavlje Mise. Rimokatolici preferiraju latinski jezik, dok pravoslavci preferiraju materinji jezik. Rimokatolici imaju kipove dok pravoslavlje ima ikone. Svećenik rimokatolika ne može se udati dok se pravoslavni svećenici mogu udati prije nego što budu zaređeni kao svećenici.

SAŽETAK:

Rimokatolička crkva ima veliko poštovanje za ljudski razlog dok istočna pravoslavna crkva ne radi jer promiče herezu.

Rimokatolici: Papa je nepogrešiv vođa crkve i on ima moć vladati drugim katoličkim crkvama. Istočni pravoslavni: najviši biskup, nazvan 'prva među jednakima', je vođa crkve, međutim, on nije nepogrešiv i ne upravlja drugim pravoslavnim crkvama.

Vjerovanje rimokatoličara o ljudskom razumu i njegove sposobnosti da spozna Boga protivi se vjerovanju pravoslavne pravoslavne vjeroispovijesti da, ako vam Bog ne govori, nikad više nećete znati o njemu.

Rimokatolički: s čovjekovim intelektom i nekom pomocnom milošću, on bi mogao vidjeti Božju suštinu u "dobu da dođe". Isto pravoslavni se ne slaže s činjenicom da nikakva božanska milost nikada ne bi mogla dati čovjeku moć da vidi Božju bit. On ga ipak može vidjeti u Isusovom slavljenom tijelu.