Desetine i prve dobitke

Danas je dosljedno propovijedanje koje uključuje pitanje "Hoće li čovjek izvući Boga?" Kako bi se njezino tumačenje činilo jednostavnim. Ne možeš lišiti Boga onoga što je njegov. Ova su pitanja složenija od mnogih propovijedi na tu temu.

Hoće li vjernici danas dati barem deset posto svojih prihoda i ponuditi svoje "prvo plodove" ili ne uključuju šira pitanja poput veze između dva Zavjeta; pitanje je li Zakon Božji dan po Mojsiju još uvijek primjenjiv na vjernike u Novom zavjetu; odnos između Staroga zavjeta i Novog zavjeta uopće; i prirodu progresivne povijesti otkrivenja i spasenja.

Tithe i Firstfruit su glavni programi koji ljudi koriste danas kako se vratiti Bogu. Ispitivanje ovih dvaju načina davanja važan je za razumijevanje onoga što je doista izvor religijskog davanja.

Što su desetine?

Dok je desetina bila zahtjev Mozaijskog zakona u kojem bi Izraelski narod trebao davati postotak usjeva koje su rasli, a stoku koju su podigli u tabernakul / hram

Što je Firstfruits?

Ponuda prvoga voća može se upućivati ​​na Levitski zakonik 23: 9-14. Izraelski narod mora ponuditi svećeniku svežanj žetve, a onda ga svećenik prezentira pred Jahvom mahajući. U to doba trebalo je i prinos paljenice, prinos obroka i ponuda pića.

Razlika između desetine i prvih dobara

Podrijetlo desetine i prvih plodova

Praksa drevnog Izraela, desetine su prvo dokumentirane kad je Bog prihvatio desetinu Abrahama i Jakova (Postanak 14: 18-24; 28: 20-22). Nakon toga, sustav desetine korišten je kako bi se osigurao proračun za potrebe naroda Izraela (Brojevi 18,21, Levitski zakonik 27,30). Kroz vrijeme suca i izraelskih kraljeva, desetina je nastavljena čak i nakon što su Židovi bili oslobođeni od ropstva. Bog Izraelov narod je zaprijetio zbog krađe svojih desetina (Malajski 3: 8).

Dok je voćnjak bio židovski blagdan koji se održava u rano proljeće na početku žetve žita. Uočeno je treći dan poslije Pashe i drugi dan blagdana beskvasnih kruha.

Desetine su slične porezima koje se terete na Izraelce i imaju mandat, a ne opciju. Distribuira se kako bi podržao pomoć siromašnima i levitima..

Razlog desetine i prvih ideja

Za izraelsko narod prvi plod simbolizira kako Bog žanju duše, to je prinos Bogu iz srca radosti, i postavlja standard ponavljanja Njega najbolje od onoga što im je dao u tim vremenima. Prva ponuda voća bila je dano u spomen na Izraelov boravak u Egiptu, njihovu slobodu od ropstva i kako posjeduju Obećanu zemlju. Dan prve prinosnice koristio se i za izračunavanje pravog vremena blagdana tjedna (Levitski zakonik 23: 15-16).

Istina je da je Mojsijev zakon zahtijevao više desetina - jedan za levite, jedan za korištenje hrama i blagdane, a jedan za siromašne zemlje - što bi ukupno moglo gurnuti postotak više od. Neki razumiju Zakon o Mozau kao desetina metoda kao oporezivanje za potrebe svećenika.

Metode uključene u desetine i prve dobave

Oni koji su donosili prvu hranu Hramu trebaju recitirati Avowal, koji se može naći u Ponovljenom zakonu 26: 3-10. Prve voće bi donijele rodoslovni Izraelci, a ne-Indijanci bi i rekli Avowalu, ali žene su zabranjene. Avowal je uključen u veličanstvenu i lijepu proslavu blagdana s hodočasnicima koji hodaju gore i provode procesije u Hram, kao i mnoge dijelove Jeruzalema koji nose srebro, zlato ili košare s kojima povezuju svoje žive ptice, kako se nalaze u hebrejskom Pismu Bikkurim 3: 3,5 i 8.

Za desetinu je odvojena desetina ostatka prinosa farmera. Tada će onaj koji će ponuditi desetinu odlaziti u Jeruzalem dok ga nosi, a potom se desetina mora jesti u iskrenom srcu. Ponekad postoji poteškoća pri putovanju u Jeruzalem, ako se to dogodi, desetina može biti zamijenjena za novčani iznos da bi se otkupio, a hrana i piće koje je kupila mogu se pojesti u Jeruzalemu.

U drugim slučajevima, siromašni ljudi će dobiti desetinu i bio je poznat kao 'desetina siromašnih ljudi. Nakon što je Hram uništen, samo nekoliko je korišteno za desetinu otkupljenja, a poslije toga može ga jesti gdje god živi. Proizvodi nisu bili odvojeni za desetinu bili su strogo zabranjeni, ali nakon razdvajanja desetine ponuda može biti odgođena. Izraelac koji želi ponuditi može odabrati čiji će levit dati svoj prinos.

Možete samo desetiti ako ste na području Boga koji je Izrael, tako da oni Židovi koji su bili uhićeni nisu bili obvezni desetiti, iako su neke skupine ljudi u Egiptu koje imaju sustav desetine.

Suvremena upotreba desetine i prvijenca

Ostale referencije rabina potvrđuju desetinu novca i proizvoda, ali nema jasnoća je li to obveza ili dobrovoljni doprinos. U stvarnosti, mnogi ljudi koji danas čuvaju Židove uistinu doniraju dobrotvornim udjelima godišnji deseti dio njihovih prihoda. To se naziva maaser kesafim, porez na bogatstvo 'ili' novac deset '.

Osim toga, moderni Izrael slavi prvu plodnu ponudu na Shavuotu što podsjeća na drevni ritam hrama. Postoji procesija u kojoj djeca sudjeluju na festivalu koji uključuje nošenje poljoprivrednih proizvoda i donacija Židovskom nacionalnom fondu za obnavljanje svoje zemlje.

Iznos u desetine i prve dobitke

Za prvo voće, za prvo prvo voće nije potrebna nikakva posebna količina ili postotak sezonske žetve, ali s druge strane, postoji tekst za pripovijedanje koje je trebalo pratiti u Ponovljenom zakonu 26: 5-10.

Dok je na desetinu, Zakon Božji preko Mojsija kaže da Izraelcima treba tri puta desetine, desetina levita na Levitima 27: 30-32; i Brojevi 18: 21,24, godišnja desetina blagdana kao što se vidi na Deut. 14: 22-27, i desetina siromašnih (Poslanica 14: 28-29). Desetina levita bila je standardna desetina. To je zahtijevalo od svih Izraelaca da daju 10% njihovog povećanja (usjeva, voća, stoke) levitima. Ta vrsta desetine može značiti da se desetina daje nerijetko tijekom cijele godine.

Desetine vs prvijenca: Usporedba u tabličnom obliku

Sažetak desetine i prvih dobara

Ponuda za prvi prinos spominje se sedam puta u Novom zavjetu, ali uvijek simbolički. Baš kao što je prvenstveno prinos bio prvi dio veće žetve, oni kršćani koji je Pavao govorio u Poslanici Rimljanima bili su prvi od mnogih obraćenika u toj regiji. Vjernici koji su "neka vrsta prvih stvorenja Njegova stvorenja" koristili su Bog po apostolu Jakovu (Jakov 1,18). Baš kao i snop zrna istinski kršćani su razdvojeni za Božju slavu.

Gospodin Isus Krist je ispunjenje prve prinosnice. 1. Korinćanima 15,20 kaže: "Ali Krist je doista uskrsnuo od mrtvih, prvih plodova onih koji su zaspali". Uskrsnuće Gospodina Isusa daje put uskrsnuću izabranika.

Pavao iz Novoga zavjeta poučavao je korintske vjernike da napuste zbirku "prvoga dana u tjednu" kako vidimo u 1. Korinćanima 16, stih 2, ali to nije desetina ni prva ponuda voća.

Budući da su kršćani otkupljeni od strane Gospodina Isusa Krista i Isus je postao njihov predstavnik koji je savršeno poslušao Zakon za one kršćane, stoga nema obvezu da se radosno i slobodno daju u skladu s 2. Korinćanima 9,6-7.

Prema novozavjetnim davanje ima koristi i stoga je važno. Morate dati, ako ste u mogućnosti i zbog toga davanje je ponekad više od 10 posto; Davanje manje je prikladno ako stvarno nemate financijsku sposobnost da to učinite. Glavna briga za davanje desetine i prinosa s zahvalnim srcem.