Razlike između sjevernog i južnog indijskog hinduskog hrama

Anonim

Struktura, umjetničko djelo i mjesto tradicionalnih hinduskih hramova u Indiji, poznat kao mandirs , temelje se na drevnim indijskim tekstovima poznatima kao Shilpa shastre (Znanost o umjetnosti i obrtu) i Vastu šastra (Znanost arhitekture). Preporučene web lokacije za mandirs uključuju vrtove i mjesta prirodne ljepote poput šuma, brda i planinskih padina gdje cvjetaju cvijeće i ptice i životinje obiluju prirodnim staništem; morske obale i obale rijeka i jezera; mjesta blizu ušća rijeke; unutar špilja; i na čelu gradskih ulica. Posjetitelji ulaze u hramske prostore kroz trijem koji je podupirao rezbarene stupove i hodaju se stubama kako bi došli do hrama, čije je srce Garba griha (maternica) u kojoj se nalazi idola glavnog božanstva. Budući da hinduistički obožavanje nije općenito kongregacijsko, već je uglavnom osobno (osim u posebnim prilikama), Garba griha je mala soba u kojoj je često dopušteno samo pristup svećeniku. Ona je simbolički sjedinjena s nebom pomoću suženog tornja koja se diže iznad njega i okružena je prolazom kako bi se omogućilo kruženje. Obično ispod božanstva, a ponekad iznad nje, neukrotiv je šuplji prostor koji simbolizira Purusa , sveprožimajuće, bezoblično, neuništivo i vječno Univerzalno načelo.

Osim predstavljanja božanstava, rezbari i kipovi u hinduskim hramovima također odražavaju ono što se smatraju četiri cilja ljudskog života - Artha , ili bogatstvo i prosperitet; kama , ili užitka i spola; dharma , ili vjerske i moralne dužnosti; i mokša , ili otpuštanje iz ciklusa ponovnog rođenja.

Arhitektonska klasifikacija indijskih hinduskih hramova

Vastu šastra klasificiraju tri tipa izgradnje hrama - u Nagara ili Indo-arijski ili Northern Style; u D ravida ili južnog stila; ili u Vesara ili mješovitog stila. Vjeruje se da su prepoznatljivi stilovi produkt klimatskih, geografskih, rasnih, etničkih i lingvističkih varijacija.

Jedna od najočitijih razlika između hramova na sjeveru i onih na jugu leži u njihovim veličinama. Hramovi sjeverne Indije nisu ni blizu veličine njihovih južnih kolega. Srirangam Ranganathar hram u državi Tamil Nadu, na primjer, zauzima sve od 156 hektara, što je veće od cijelog područja Vatikana. Spremnici za vodu i svetišta u hramskom kompleksu su druga obilježja južnoslovskih hramova. Međutim, može se reći da mnogi poznati sjeverni indijski hramovi uživaju u prednosti da se nalaze usred prekrasnih krajolika, kao što su hramovi u Kedarnath i Badrinath , koji imaju svoje veličanstvene Himalaje kao njihovu pozadinu, ili hramove u Rishikesh , kroz koje je gospodin Ganga teče u svojoj veličini.

Zatim dolazi oblik kule. Sjeverna se sorta naziva a shikhara , doslovno "planinski vrh" i postupno naginje prema unutra u blago zakrivljenom profilu. Izgrađen je preko Garba griha , a najistaknutiji je lik Hrama. S druge strane, kula u južnom stilu hram je piramidalna struktura, i ima mnogo kata ili paviljona koji se manji i manji što veći oni idu.

Vrata hramova također označavaju oštru razliku između dva stila arhitekture. Dok sjeverni indijski hramovi vode od vrata niske visine do mnogo viši toranj iznad Garba griha , u južnoj raznolikosti, najveće kule, gopurums , goleme vrata piramide, ukrašavaju ulaz, dominiraju hramom i dovode do manjeg tornja samog hrama.

Primjeri sjevernog i južnog indijskog hinduskog hrama

Neki od najboljih primjera sjevernog stila Hindu hramske arhitekture nalaze se u Konark Sun Temple u državi Odisha, i hramovi u Khajuraho Skupina spomenika u državi Madhya Pradesh, koje su sve UNESCO-ve svjetske baštine, kao i neki od najistaknutijih predstavnika južnog stila indijske hinduske hramske arhitekture, kao što su Brihadeeswarar hram u državi Tamil Nadu, i špiljski hramovi, Shore Temple, i Olakkanesvara hram u skupini spomenika u Mahibalipuramu, također u istoj državi.

Za razliku od većine drugih religija, Hindusima se ne smatra obveznim posjetiti hram. Vjerojatnije je da će imati sobu - nazvanu 'puja sobom' - izdvojena u svojim domovima za svakodnevnu molitvu i bogoslužje, a samo tijekom vjerskih festivala i drugih sretnih prigoda hindusi se u velikim količinama stapaju u hramove.